Можеш да знаш рођендан свог омиљеног певача, име његовог пса, град у коме је одрастао и редослед песама на сваком албуму. Можеш да пратиш његов профил и да знаш о њему више него многи његови рођаци. Па ипак — да ли га познајеш? А сада помисли на најбољег друга или другарицу. Можда не знаш ни њихов број ципела, али знаш како ћуте кад су тужни, чему се радују и шта ће рећи пре него што проговоре. Пријатеља не упознајемо скупљањем података, него временом проведеним заједно, поверењем, праштањем и љубављу. Како се онда познаје Бог?
Знати о … и познавати …
Наш језик прави разлику између знати нешто о некоме и познавати некога. Библијски језик иде још даље. У Светом Писму „познати“ не значи само „имати податке“, него ући у најдубљу личну заједницу — зато се у Писму и сједињење мужа и жене описује као „познање“ (уп. Пост 4, 1).
У молитви пред страдање Христос каже Оцу:
„А ово је вечни живот да познају тебе једнога истинитога Бога и кога си послао Исуса Христа.“
Јн 17, 3
Зашто Христос не каже да је вечни живот „знати тачне ставове о Богу“, него — познати Бога? Апостол Павле одговара:
„А о жртвама идолским познато нам је да сви имамо знање. Знање надима, а љубав изграђује. Ако ли неко мисли да нешто зна, још ништа није сазнао као што треба знати. А ако неко љуби Бога, тога је Бог познао.“
1 Кор 8, 1–3
Обрати пажњу на последњу реченицу: ко љуби Бога — тога је Бог познао. Познање Бога није „истраживање“ у коме је човек субјекат, а Бог предмет. Оно је узајамно и лично, као свака права љубав.
Бог је љубав
Најдубље речи о томе записао је апостол Јован, „апостол љубави“, у својој Првој посланици. Прочитај их у четири корака.
1. Љубав и познање.
„Љубљени, љубимо једни друге; јер је љубав од Бога, и сваки који љуби од Бога је рођен, и познаје Бога. Који не љуби не познаде Бога; јер Бог је љубав.“
1 Јн 4, 7–8
Ко не љуби, не може да позна Бога — не зато што му недостаје интелигенција, него зато што Бог јесте љубав. Бога упознаје само онај ко у Његовом животу учествује.
2. Ко је први заволео?
„У томе се показа љубав Божија према нама што је Бог Сина својега Јединороднога послао у свет да живимо Њиме. … Ми љубимо Њега, јер Он први заволи нас.“
1 Јн 4, 9. 19
Не почињемо ми. Бог је први заволео нас — још пре него што смо Га тражили. Наша љубав је одговор.
3. Како да волим Бога Кога не видим?
„Бога нико никада није видео: ако љубимо једни друге, Бог у нама пребива, и љубав је његова савршена у нама. … Ако ко рече: Љубим Бога, а мрзи брата својега, лажа је; јер који не љуби брата својега којега види, како може љубити Бога, којега није видео? И ову заповест имамо од Њега: Који љуби Бога, да љуби и брата својега.“
1 Јн 4, 12. 20–21
Ово је можда најоштрија реченица у Новом Завету. Љубав према ближњем је мерило љубави према Богу. Не можемо „заобићи“ човека поред нас и стићи до Бога.
4. Љубав и страх.
„… Бог је љубав, и који пребива у љубави, у Богу пребива и Бог у њему. … У љубави нема страха, него савршена љубав изгони страх напоље; јер је у страху мучење, а ко се боји, није се усавршио у љубави.“
1 Јн 4, 16. 18
Зашто је Бог љубав? Зато што је Света Тројица — Отац, Син и Свети Дух живе од вечности у савршеној заједници љубави (види лекцију Бог Откривења — Света Тројица у Светом Писму). Зато љубав није „осећање о Богу“, него сам Божји живот, у који смо позвани. А израз „Бог је љубав“ не значи „Бог је само пријатан осећај“: Божја љубав је жртвена, по мери Христовог Крста.
Светитељи о љубави
Светитељи су људи који су Бога познали изнутра. Њихове мисли о љубави овде наводимо по смислу:
Свети Јован ту понавља апостола Павла:
„А сад остаје вера, нада, љубав, ово троје; али од њих највећа је љубав.“
1 Кор 13, 13
На икони Лествице монаси се пењу ка Христу, а неки падају. Шта нас на тој лествици држи да не паднемо? Смирење, молитва — и љубав.
Знање о Богу и познање Бога
| Знање о Богу | Познање Бога |
|---|---|
| читање књига о вери | молитва — разговор са Богом |
| учење Символа вере напамет | исповедање Символа вере на Литургији, у заједници |
| знати шта је љубав | праштање, помоћ ближњем, љубав према непријатељу |
| знати шта је Причешће | причешћивање Телом и Крвљу Христовом |
Значи ли то да је учење непотребно? Никако. Знање није непријатељ вере: потребно је и корисно, а погрешна представа о Богу води и погрешној љубави. Али знање је пут, а не циљ — оно служи заједници. Христос каже:
„Ко има заповести моје и држи их, то је онај који ме љуби; а који мене љуби, тога ће љубити Отац мој; и ја ћу га љубити и јавићу му се сам.“
Јн 14, 21
О Богу можеш знати много и остати Му далек. А можеш знати мало, а волети Га — и бити Му близу. Бог се познаје тако што се живи са Њим.
Химна љубави
Тринаеста глава Прве посланице Коринћанима зове се химна љубави. Почиње упозорењем:
„Ако језике човечије и анђеоске говорим, а љубави немам, онда сам као звоно које јечи, или кимвал који звечи. И ако имам дар пророштва и знам све тајне и све знање, и ако имам сву веру да и горе премештам, а љубави немам, ништа сам. И ако раздам све имање своје, и ако предам тело своје да се сажеже, а љубави немам, ништа ми не користи.“
1 Кор 13, 1–3
Без љубави — и језици, и пророштва, и све знање — ништа. Знање без љубави не води Богу. Затим апостол описује каква је љубав:
„Љубав дуго трпи, благотворна је, љубав не завиди, љубав се не горди, не надима се, не чини што не пристоји, не тражи своје, не раздражује се, не мисли о злу, не радује се неправди, а радује се истини, све сноси, све верује, свему се нада, све трпи. Љубав никад не престаје …“
1 Кор 13, 4–8
Пази: „све трпи“ не значи прихватити насиље или ћутати о њему. Ако неко трпи злостављање или вршњачко насиље, треба да потражи помоћ одраслих — и то је чин љубави, и према себи и према ономе ко чини зло.
Ко је мој ближњи?
Један законик је, да би искушао Христа, питао шта треба да чини да наследи вечни живот. Сам је одговорио заповешћу о љубави према Богу и ближњем, а онда додао:
„А он, желећи себе да оправда, рече Исусу: А ко је ближњи мој?“
Лк 10, 29
Христос му је испричао причу. Човек који је силазио из Јерусалима у Јерихон пао је међу разбојнике; свукли су га, изранили и оставили полумртвог. Тим путем прошао је један свештеник, видео га и прошао; исто тако и левит. А онда:
„А Самарјанин неки путујући дође до њега, па кад га виде сажали му се; и приступивши зави му ране и зали уљем и вином; и посадивши га на своје кљусе, доведе га у гостионицу, и постара се око њега.“
Лк 10, 33–34
Сутрадан је гостионичару дао два динара да се побрине за рањеника. Самарјани и Јевреји тог времена били су у дубоком непријатељству — а помогао је управо Самарјанин. На крају Христос пита законика:
„Шта мислиш, дакле, који је од оне тројице био ближњи ономе што беше запао међу разбојнике? А он рече: Онај који му милост учини. А Исус му рече: Иди па и ти чини тако.“
Лк 10, 36–37
Законик је питао „Ко је мој ближњи?“ — као да тражи списак људи које је дужан да воли. Христос окреће питање: „Ко је био ближњи?“ Ближњи није неко кога ја бирам, него неко коме ја постајем ближњи.
Љубав на делу
Шта би учинила љубав која познаје Бога у ситуацијама које су можда и твоје?
| Ситуација | Шта чини љубав |
|---|---|
| Нови ученик у одељењу седи сам на сваком одмору. | прилази му, позива га у друштво — постаје му „ближњи“ |
| Под твојом објавом неко оставља увредљиве коментаре. | не узвраћа увредом; штити себе, али се моли за њега |
| Млађи брат стално узима твоје ствари без питања. | стрпљиво разговара и прашта; „дуго трпи“ не значи ћутати на неправду |
| Старија комшиница живи сама и ретко излази. | нуди помоћ, обилази је, слуша је |
| Друг је ширио лаж о теби, а сада му треба помоћ око градива. | помаже — љубав према непријатељу мерило је хришћанске љубави |
Последњи пример није случајно последњи. Христос каже:
„А ја вам кажем: Љубите непријатеље своје, благосиљајте оне који вас куну, чините добро онима који вас мрзе и молите се за оне који вас вређају и гоне.“
Мт 5, 44
То је оно што Свети Силуан назива мерилом: у љубави према непријатељима човек најдубље познаје Бога, јер тако воли Христос.
Бог се не познаје из далека. Познаје Га онај ко се, као Самарјанин, сагне над рањеним човеком. Покушај ове недеље да учиниш једно конкретно дело љубави према некоме кога ти није лако волети — и примети шта се у теби мења.