Шта је за тебе тајна? Нешто што се крије, што знају само двојица најбољих другова? Шифра на телефону? У Цркви, међутим, реч тајна значи нешто сасвим друго. Света Тајна није нешто што се крије од нас, него нешто што Бог отвара пред нама — стварност толико велика да је никада не можемо до краја обухватити очима и речима.
Шта је Света Тајна
Грчка реч за тајну је μυστήριον (мистирион). Она означава стварност која је већа од онога што видимо. У видљивом догађају — вода, уље, хлеб и вино, руке, речи молитве — стварно делује невидљиви Бог.
| Шта видимо | Шта се дешава |
|---|---|
| вода, уље, хлеб и вино, руке, речи молитве | Бог нас, благодаћу Духа Светога, сједињује са Собом — са Христом |
| купељ, миро, путир, епитрахиљ, венчани венци, јелеј | у сваком тренутку живота Бог је са нама |
Пази на две грешке:
- Света Тајна није магија. Не делује „аутоматски“, без вере и слободе човека, као да изговорене речи саме по себи „раде“.
- Света Тајна није ни само символ, подсећање или знак. У Тајнама Бог стварно делује — Својом нествореном благодаћу.
Свете Тајне нису „средства“ која се деле или заслужују. Оне су живот Цркве — наше учешће у Христу.
Црква — велика Тајна Христова
Христос је Својим Оваплоћењем, смрћу, Васкрсењем и Вазнесењем сјединио човека са Богом. На Педесетницу Дух Свети сишао је на апостоле и настала је Црква — Тело Христово. Све што Христос јесте и што је за нас учинио, Дух Свети нам даје у Цркви.
Апостол Павле, говорећи о браку, пише:
„Тајна је ово велика, а ја говорим о Христу и о Цркви.“
Еф 5, 32
Зато Свете Оце није нарочито занимало „колико“ има Тајни. Важно им је било да је Црква сама Тајна Христова, а Свете Тајне су начини на које се та Тајна остварује у сваком од нас.
Свети Николај Кавасила, у делу Живот у Христу, учи да нас Свете Тајне уводе у живот у Христу: кроз њих се рађамо, укрепљујемо и хранимо Христом.
Ко је прави Свештенослужитељ сваке Тајне? Сам Христос, Духом Светим. Епископ и свештеник служе у Његово име, а народ учествује и потврђује речју „Амин“ — „заиста, тако нека буде“.
Свете Тајне на путу живота
Бог нас прати од рођења до краја живота — и даље, у живот вечни. Погледај како Свете Тајне прате пут човековог живота:
| Света Тајна | Свето Писмо | Шта Бог дарује | Пут живота |
|---|---|---|---|
| Крштење | Мт 28, 19; Јн 3, 5 | ново рођење, сједињење са Христом, улазак у Цркву | рођење за нови живот |
| Миропомазање | Дап 8, 14–17 | печат дара Духа Светога | раст и снага |
| Евхаристија (Причешће) | Мт 26, 26–28; Јн 6, 56 | Тело и Крв Христову — заједницу са Богом и једни са другима | храна за живот вечни |
| Покајање (Исповест) | Јн 20, 22–23 | опроштај грехова, повратак у заједницу | лечење душе |
| Брак | Јн 2, 1–11; Еф 5, 32 | сједињење мушкарца и жене у Христу; породица као мала црква | заједнички живот |
| Свештенство (Рукоположење) | Дап 6, 6; 1 Тим 4, 14 | благодат служења Цркви (епископ, презвитер, ђакон) | служење заједници |
| Јелеосвећење | Јак 5, 14–15 | исцељење душе и тела, опроштај грехова | болест и немоћ |
Прочитај неке од ових места:
„Одговори Исус: Заиста, заиста ти кажем: ако се ко не роди водом и Духом, не може ући у Царство Божије.“
Јн 3, 5
„Тада полагаху руке на њих, и они примаху Духа Светога.“
Дап 8, 17
„Који једе моје тело и пије моју крв у мени пребива и ја у њему.“
Јн 6, 56
„И ово рекавши, дуну и рече им: Примите Духа Светога! Којима опростите грехе, опраштају им се; и којима задржите, задржани су.“
Јн 20, 22–23
„Не занемаруј благодатни дар у теби који ти је дат кроз пророчанство полагањем руку старешина на тебе.“
1 Тим 4, 14
„Болује ли ко међу вама? Нека дозове презвитере црквене, и нека се моле над њим, помазавши га уљем у име Господње. И молитва вере ће спасти болесника, и подигнуће га Господ; и ако је грехе учинио, опростиће му се.“
Јак 5, 14–15
Јелеосвећење није „последње помазање“ само за самртнике. То је молитва Цркве за исцељење душе и тела свакога ко је болестан.
Седам Светих Тајни је прихваћено набрајање, али број седам није граница благодати. Црква освећује и многе друге тренутке живота: освећење воде, освећење дома, славски колач и кољиво, опело… Бог је присутан у целом нашем животу.
Средиште — Света Литургија
Замисли круг. У средини је Света Литургија — Евхаристија, а око ње све остале Тајне:
- Крштење и Миропомазање уводе нас у Литургију — после њих следи прво Причешће.
- Исповест нас враћа Литургији, када смо се грехом удаљили.
- Рукоположење епископа, свештеника и ђакона врши се на Литургији.
- Брак је у древној Цркви био повезан са Причешћем.
Зато се Литургија назива Тајна над тајнама. На њој Црква постаје оно што јесте — једно Тело:
„Јер један је хлеб, једно смо тело многи, пошто се сви од једнога хлеба причешћујемо.“
1 Кор 10, 17
Зашто се Свете Тајне не врше „приватно“, без заједнице? Зато што Тајна није лична „услуга“, него живот Цркве. У свакој Тајни Црква се моли и призива Духа Светога. И када се неко крсти, венча или исповеда, то се дешава у Цркви и за Цркву.
Мој светотајински живот
Размисли, за себе: у којим Светим Тајнама си већ учествовао — Крштење, Миропомазање, Причешће, Исповест? А којима си присуствовао — венчању, Јелеосвећењу, рукоположењу? Сваки пут био си део нечег много већег од онога што су очи виделе.
У наредним лекцијама упознаћемо Тајне редом: Свету Литургију, Крштење и Миропомазање, Исповест, Брак и Рукоположење.
Пошто у свим Тајнама делује Дух Свети, молимо Му се:
Царе небески
Царе небески, Утешитељу, Душе истине, који си свуда и све испуњаваш, ризницо добара и даваоче живота, дођи и усели се у нас, и очисти нас од сваке нечистоте и спаси, Благи, душе наше.