Замисли да ти неко, у много писама током много година, описује особу коју треба да дочекаш на станици: из ког је града, из које породице, како ће доћи, шта ће јој се догодити… Да ли би је препознао кад сиђе са воза? Пророци су током много векова, део по део, „сликали портрет“ Онога Који ће доћи. Данас слажемо тај портрет — и видећемо чије је то лице.
Месија — Христос
Сећаш се лекције Цар Давид: јеврејска реч Месија и грчка реч Христос значе Помазаник. Месијанска нада је ишчекивање обећаног Спаситеља, Који ће избавити не само један народ, него цео свет — од греха и смрти. Та нада провлачи се кроз цео Стари Завет као црвена нит.
Прво обећање — још у Рају
Сећаш се прародитељског греха. Одмах после пада, Бог је рекао змији (ђаволу):
„И још мећем непријатељство између тебе и жене и између сјемена твојега и сјемена њезина; оно ће ти на главу стајати, а ти ћеш га у пету уједати.“
Пост 3, 15
Свети Оци ово место зову протојеванђеље — „прва радосна вест“. Потомак жене — Христос, рођен од Пресвете Дјеве — победиће ђавола. Бог је човеку обећао спасење још пре него што је човек изашао из Раја.
Касније се обећање постепено „сужава“, као кад камера приближава слику:
сви људи → Аврамов род → Јудино племе → Давидов дом → Девојка из Давидовог рода → Исус Христос
Патријарх Јаков, пред смрт, благосиљајући своје синове, рекао је о Јуди:
„Палица владалачка неће се одвојити од Јуде, нити од ногу његовијех онај који поставља закон, докле не дође онај коме припада, и њему ће се покоравати народи.“
Пост 49, 10
Портрет Месије
Хајде да прођемо кроз пророштва, једно по једно, и да за свако нађемо где се испунило у Новом Завету.
Из Давидовог дома
Бог је преко пророка Натана обећао Давиду потомка чије ће царство трајати довека (2 Сам 7, 12–16). Архангел Гаврило рекао је Пресветој Дјеви Марији о Сину Којег ће родити:
„Он ће бити велики, и назваће се Син Вишњега, и даће му Господ Бог престо Давида, оца његова; и цароваће над домом Јаковљевим вавек, и Царству његову неће бити краја.“
Лк 1, 32–33
Рођен од Девојке — Емануил
Пророк Исаија, око седам векова пре Христа, рекао је:
„Зато ће вам сам Господ дати знак: ето, дјевојка ће затрудњети и родиће Сина, и надјенуће му име Емануило, …“
Ис 7, 14
Јеванђелист Матеј пише да се то испунило када је Пресвета Богородица родила Христа:
„А све се ово догодило да се испуни што је Господ казао преко пророка који говори: Ето, девојка ће зачети, и родиће сина, и наденуће му име Емануил, што ће рећи: С нама Бог.“
Мт 1, 22–23
Црква ове речи чита онако како их је превео грчки превод Седамдесеторице и како их наводи јеванђелист Матеј: Девојка — Дјева. Ово је једно од најважнијих сведочанстава да се Христос родио од Пресвете Дјеве. Име Емануил значи „с нама Бог“. То пророштво приказује и икона Пресвете Богородице Знамење: Богородица уздигнутих руку, а на Њеним грудима Христос Емануил.
Витлејем
Пророк Михеј рекао је и где ће се Месија родити:
„А ти, Витлејеме-Ефрато, ако и јеси најмањи међу тисућама Јудинијем, из тебе ће ми изаћи који ће бити Господар у Израиљу, којему су изласци од почетка, од вјечнијех времена.“
Мих 5, 2
(У неким издањима Светог Писма ово је стих 5, 1.) Када су мудраци са Истока дошли у Јерусалим, цар Ирод је питао учене људе где треба да се роди Христос:
„И сабравши све првосвештенике и књижевнике народне, питаше их где ће се Христос родити. А они рекоше: У Витлејему јудејскоме; јер је тако пророк написао: И ти Витлејеме, земљо Јудина, ни по чем ниси најмањи међу кнежевима Јудиним; јер ће из тебе изићи Вођа који ће напасати народ мој Израиља.“
Мт 2, 4–6
Дете — Бог силни
Исаија је видео и ово:
„Јер нам се роди дијете, син нам се даде, којему је власт на рамену, и име ће му бити: Дивни, Савјетник, Бог силни, Отац вјечни, Кнез мирни.“
Ис 9, 6
Дете Које ће се родити зове се Бог силни — Месија није само човек, него Бог Који постаје човек. Анђео је пастирима у Витлејему објавио:
„Јер вам се данас роди Спас, који је Христос Господ, у граду Давидову.“
Лк 2, 11
Гласник
Пророк Малахија најавио је гласника који ће припремити пут Господу (Мал 3, 1). То је Свети Јован Крститељ — о томе смо учили у лекцији Старозаветни пророци.
Кротки Цар
Пророк Захарија видео је како Цар долази у Јерусалим — али не на ратном коњу:
„Радуј се много, кћери Сионска, подвикуј, кћери Јерусалимска; ево, Цар твој иде к теби, праведан је и спасава, кротак и јаше на магарцу, и на магарету, младету магаричину.“
Зах 9, 9
Тако је Христос на Цвети ушао у Јерусалим:
„А ово је све било да се испуни што је казано преко пророка који говори: Кажите кћери Сионовој: Ево Цар твој иде теби кротак, и јаше на магарици, и магарету, младунчету товарне животиње, …“
Мт 21, 4–5
Слуга који страда
Најпотреснији део портрета налази се у 53. глави књиге пророка Исаије. Пророк говори о Слузи Господњем Који страда за туђе грехе:
„Презрен бјеше и одбачен између људи, болник и вичан болестима, и као један од кога свак заклања лице, презрен да га ни за што не узимасмо. А он болести наше носи и немоћи наше узе на се, а ми мишљасмо да је рањен, да га Бог бије и мучи. Али он би рањен за наше пријеступе, избијен за наша безакоња; кар бјеше на њему нашега мира ради, и раном његовом ми се исцијелисмо. … Мучен би и злостављен, али не отвори уста својих; као јагње на заклање вођен би и као овца нијема пред онијем који је стриже не отвори уста својих.“
Ис 53, 3–5. 7
Христос је из љубави према нама примио страдање и смрт, да би нас исцелио и спасао. Када је апостол Филип срео једног путника из Етиопије који је читао баш ово место, а није га разумео, објаснио му је да пророк говори о Исусу:
„А место из Писма које читаше беше ово: Као овца на заклање одведе се, и као јагње немо пред оним који га стриже, тако не отвара уста својих. У његовом понижењу укиде се суд његов. А род његов ко ће исказати? Јер се узима са земље живот његов. … А Филип отворивши уста своја, и почевши од Писма овога, проповеди му јеванђеље о Исусу.“
Дап 8, 32–33. 35
Васкрсење
Цар Давид у једном псалму пророчки говори:
„Јер нећеш оставити душу моју у аду, нити ћеш дати да светац Твој види труљења.“
Пс 15, 10
Апостол Петар је на дан Педесетнице објаснио да Давид није говорио о себи — Давидов гроб је и тада био у Јерусалиму — него о Христу:
„Предвидевши говори за васкрсење Христово да не би остављена душа његова у аду, нити тело његово виде труљења.“
Дап 2, 31
Пророштво и испуњење
| Пророштво | Шта најављује | Испуњење у Христу |
|---|---|---|
| Пост 3, 15 | Потомак жене победиће змију | Христос побеђује ђавола |
| Пост 49, 10 | Месија долази из Јудиног племена | Мт 1, 1–3 — Христов родослов |
| 2 Сам 7, 12–16 | потомак Давидов, вечно царство | Лк 1, 32–33 |
| Ис 7, 14 | Девојка ће родити Сина — Емануил | Мт 1, 22–23 — Рођење од Дјеве |
| Мих 5, 2 | Витлејем — место рођења | Мт 2, 1–6 |
| Ис 9, 6 | Дете — „Бог силни“, „Кнез мирни“ | Лк 2, 11 |
| Мал 3, 1 | гласник ће припремити пут Господу | Мк 1, 2–4 — Јован Крститељ |
| Зах 9, 9 | Цар долази кротак, на магарету | Мт 21, 1–9 — Цвети |
| Ис 53 | Слуга страда за наше грехе, као јагње | Дап 8, 32–35 — страдање Христово |
| Пс 15, 10 | Свети неће видети трулежност | Дап 2, 29–32 — Васкрсење |
Ова пророштва изговорена су стотинама година пре Христа, различити људи у различитим временима — а сва се стичу у једној Личности. Портрет је готов: то је Господ Исус Христос. Бог је одржао реч.
Какав је Месија?
Христос је по телу био из Давидовог рода, из народа Израиља. Из истог народа били су и Пресвета Богородица, и Свети Јован Крститељ, и праведни Симеон, и пророчица Ана, и сви апостоли — први који су Га препознали и пошли за Њим. Стари Завет је и наше Свето Писмо, и његова обећања Бог је дао за цео свет.
Ипак, многи у Христово време нису Га препознали. Зашто? Многи — па у почетку и сами апостоли — очекивали су земаљског цара-ратника, који ће их ослободити од римске власти. А Христос је дошао кротак, страдао је и васкрсао. Пред Пилатом је рекао:
„Исус одговори: Царство моје није од овога света; …“
Јн 18, 36
Христос не ослобађа од једног земаљског цара, него од нечег много горег — од греха, ђавола и смрти.
После Васкрсења, на путу у Емаус, Христос је двојици ученика објаснио цело Писмо:
„И почевши од Мојсеја и од свију Пророка, разјасни им што је у свим Писмима о њему писано.“
Лк 24, 27
Цео Стари Завет говори о Христу.
Месијанска нада у богослужењу
Пред Божић, на Бадњи дан, Црква чита старозаветна пророштва о Христовом рођењу. А на сам Божић пева тропар:
Божићни тропар
Рођење Твоје, Христе Боже наш, обасја свет светлошћу познања, јер су се у њему они што звездама служе од звезде научили да се Теби клањају, Сунцу правде, и да Тебе познају са висине Истока. Господе, слава Теби.
На свакој Литургији певамо „Свет, свет, свет“ — речи серафима из виђења пророка Исаије. Пророштва нису остала заборављена: Црква их, испуњена, чита са радошћу.
Црвена нит обећања
Кроз целу историју Старог Завета, од Адама и Еве до Христа, провлачи се једна нит — Божје обећање о Спаситељу. Многе личности и догађаји Старог Завета су праслике — унапред показују Христа:
| Раздобље | Праслике и пророштва |
|---|---|
| Патријарси | Аврам — благослов свим народима; Исак — жртва на Морији; Јаков — лествица; Јосиф — продат, а прашта |
| Мојсије и Закон | купина која гори, а не сагорева — Богородица; пасхално јагње — Христос, Јагње Божје; мана — Евхаристија, Хлеб живота; Закон као педагог који води ка Христу |
| Цареви | Давид — Христос је Син Давидов; Соломон — Христос је Премудрост Божја; храм — тело Христово |
| Пророци | Исаија — Емануил и Слуга страдалник; Михеј — Витлејем; Јона — тридневно Васкрсење; Малахија — Претеча |
Пази: праслике најављују Христа, али нису исто што и Он — Он их надилази. Исак је само понео дрва за жртву, а Христос је заиста дао Свој живот. Крв пасхалног јагњета сачувала је народ у ноћи изласка из Египта, а Христос нас избавља из ропства греха и смрти. Стари Завет је пут, а Христос је циљ — зато, како уче Свети Оци, Стари Завет правилно читамо само у светлости Христа.
Подсети се: Аврам и Божји позив, Исак и његови синови, Праведни Јосиф, Мојсије, Пасха, Закон Божји као педагог, Цар Давид, Соломон и јерусалимски храм, Старозаветни пророци.
Обећање за нас
Пророци су чекали први Христов долазак. А шта ми хришћани чекамо? Други долазак Христов и васкрсење мртвих. То исповедамо у Символу вере:
Символ вере (крај)
Чекам васкрсење мртвих. И живот будућега века. Амин.
Како се чека? Не седећи скрштених руку, него живећи као пророци — у молитви, покајању, правди и љубави. Не треба да се плашимо, ни да нагађамо датуме: Бог је веран и сва Своја обећања је испунио у Христу. Испуниће и ово.