Једна стара икона вековима је стајала у цркви. Од чађи свећа и кандила толико је потамнела да се лик светитеља готово није видео. Онда је дошао рестауратор и пажљиво, слој по слој, скинуо таму — и испод ње су се указале живе боје и светло лице. Да ли је лик нестао док је икона била тамна? Није. Био је ту све време, само сакривен. Тако је и са човеком: лик Божји у нама грех може да помрачи, али никада не уништава. А ко је тај „Рестауратор“? Христос — Који нас обнавља, ако Му и ми слободно дозволимо.
Подсетимо се лекција
Човек — икона Божја и свештеник твари — Бог је створио човека по Свом лику:
„Потом рече Бог: Да начинимо човјека по својему обличју, као што смо ми, који ће бити господар од риба морских и од птица небеских и од стоке и од цијеле земље и од свијех животиња што се мичу по земљи.“
Пост 1, 26
Лик је дар, а подобије задатак. Човек је свештеник твари: сабира свет и приноси га Богу. Од земље до жита, од жита кроз рад до хлеба, од хлеба до приноса на Литургији — а Христос га претвара у Своје Тело. Свештеник на Литургији зато каже: „Твоје од твојих Теби приносећи због свега и за све.“ Савршена Икона Бога је Сам Христос:
„Који је икона Бога невидљивога, Прворођени пре сваке твари …“
Кол 1, 15
Хришћанско схватање личности — личност је јединствена, непоновљива и незамењива, слободна и способна за љубав; остварује се у заједници. Јединка је само примерак врсте. Узор личности је Света Тројица — три Личности које живе од вечности у савршеној заједници љубави.
Грех као промашај човековог циља — грчка реч хамартија значи „промашај циља“: грех је удаљавање од Бога и болест која води у смрт. Од Адама наслеђујемо смртност и склоност ка греху, а не његову личну кривицу. Метаноја — покајање — значи промену ума и повратак Оцу, као код блудног сина:
„И уставши отиде оцу својему. А кад је још подалеко био, угледа га отац његов и сажали му се, и потрчавши загрли га и пољуби.“
Лк 15, 20
Новозаветне заповести — сав Закон сажет је у двострукој заповести љубави:
„А Исус му рече: Љуби Господа Бога својега свим срцем својим, и свом душом својом, и свим умом својим. Ово је прва и највећа заповест. А друга је као и ова: Љуби ближњега свога као самога себе.“
Мт 22, 37–39
Блаженства (Мт 5, 3–12) цртају лик човека Царства Божјег: „Блажени кротки, јер ће наследити земљу; блажени милостиви, јер ће бити помиловани; блажени чисти срцем, јер ће Бога видети“ (Мт 5, 5. 7–8).
Слобода и љубав у хришћанском етосу — слобода је део лика Божјег. Бог нас не приморава да Га волимо, јер љубав не може бити принудна. Грех је ропство:
„Исус им одговори: Заиста, заиста вам кажем да свако који чини грех роб је греху.“
Јн 8, 34
Права слобода је слобода од греха — за љубав. Христос је у Гетсиманији слободно пристао на вољу Очеву: „али опет не како ја хоћу, него како ти!“ (Мт 26, 39).
Од лика ка подобију
Све што смо учили може се сабрати у један пут:
| Корак | Шта се дешава |
|---|---|
| Лик Божји | дар стварања: личност, слобода, разум, способност љубави |
| помрачен грехом | хамартија — промашај циља; страсти и затварање у себе „чаде“ икону |
| обнова у Христу | покајање, заповести, слобода у љубави — у Цркви и Светим Тајнама |
| Подобије Божје | светост, заједница са Богом — обожење |
Шта помрачује икону у нама? Грех, страсти, затварање у себе. Шта је чисти? Покајање, молитва, љубав, Свете Тајне. Пази: икона се никада не губи. Ниједан човек није „потпуно искварен“ — у сваком је лик Божји, ма колико потамнео.
Светитељи — живе иконе
Зашто у цркви не сликамо само Христа, него и светитеље? Зато што у светитељу видимо остварено подобије — човека у коме лик Божји светли пуним сјајем. Христос је у њима „скинуо таму“, а они су на то слободно пристали.
Свети Атанасије Велики учи да је Бог постао човек да би човек постао бог по благодати. То је циљ целог нашег пута — обожење. Пази на реч „по благодати“: човек никада не постаје Бог по природи (суштини), него учествује у Божјем животу кроз нестворене енергије Божје, о којима смо учили у лекцији Познање Бога.
Свако је икона
Свако од нас је икона — некад потамнела, али никада изгубљена. А ко у другоме види икону Божју, тај више не може да га презире: ни друга из клупе који га нервира, ни непознатог човека на улици.
Како се икона чисти? О томе говори следећа тема — Хришћански подвиг.